解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之 纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之 端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复 生，离者不可复反， 故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>